Part
2
[2:142]
Os néscios dentre os humanos perguntarão: Que foi que os
desviou de sua tradicional quibla? Dize-lhes: Só a Deus
pertencem o levante e o poente. Ele encaminhará à
senda reta a quem Lhe apraz.
[2:143]
E, deste modo, (ó muçulmanos), contribuímo-vos em
uma nação de centro, para que sejais, testemunhas da humanidade, assim
[2:144]
Vimos-te (ó Mensageiro) orientar o rosto para o céu;
portanto, orientar-te-emos até a quibla que te satisfaça. Orienta teu rosto (ao
cumprir a oração) para a Sagrada Mesquita (de Makka)! E vós
(crentes), onde quer que vos encontreis, orientai vossos rosto até ela. Aqueles
que receberam o Livro, bem sabem que isto é a verdade de seu Senhor; e Deus
não está desatento a quanto fazem.
[2:145]
Ainda que apresentes qualquer espécie de sinal ante aqueles que
receberam o Livro, jamais adotarão tua quibla nem tu adotarás a
deles; nem tampouco eles seguirão a quibla de cada um mutuamente. Se te
rendesses aos seus desejos, apesar do conhecimento que tens recebido,
contar-te-ias entre os iníquos.
[2:146]
Aqueles a quem concedemos o Livro, conhecem-no
[2:147]
(Esta é a) Verdade emanada de teu Senhor. Não sejas dos que
dela duvidam!
[2:148]
Cada qual tem um objetivo traçado por Ele. Empenhai-vos na
prática das boas Ações, porquanto, onde quer que vos acheis, Deus
vos fará comparecer, a todos, perante Ele, porque Deus é Onipotente.
[2:149]
Aonde quer que te dirijas (ó Mohammad), orienta teu rosto para
a Sagrada Mesquita, porque isto é a verdade do teu Senhor e Deus não
está desatento a quanto fazeis.
[2:150]
Aonde quer que te dirijas, orienta teu rosto para a Sagrada
Mesquita. Onde quer que estejais (ó muçulmanos), voltai vossos rostos na
direção dela, para que ninguém, salvo os iníquos, tenha argumento
com que refutar-vos. Não temais! Temei a Mim, a fim de que Eu vos
agracie com Minhas mercês, para que vos ilumineis.
[2:151]
Assim também escolhemos, dentre vós, um Mensageiro de vossa
raça para vos recitar Nossos versículos, purificar-vos, ensinar-vos o
Livro e a sabedoria, bem
[2:152]
Recordai-vos de Mim, que Eu Me recordarei de vós.
Agradecei-Me e não Me sejais ingratos!
[2:153]
Ó fiéis, amparai-vos na perseverança e na oração,
porque Deus está com os perseverantes.
[2:154]
E não digais que estão mortos aqueles que sucumbiram
pela causa de Deus. Ao contrário, estão vivos, porém vós
não percebeis isso.
[2:155]
Certamente que vos poremos à prova mediante o temor, a fome, a perda
dos bens, das vidas e dos frutos. Mas tu (ó Mensageiro), anuncia (a
bem-aventurança) aos perseverantes -
[2:156]
Aqueles que, quando os aflige uma desgraça, dizem: Somos de Deus e a
Ele retornaremos -
[2:157]
Estes serão cobertos pelas bênçãos e pela
misericórdia de seu Senhor, e estes são os bem encaminhados.
[2:158]
As colinas de Assafa e Almarwa fazem parte dos rituais de Deus e,
quem peregrinar à Casa, ou cumprir a ‘umra, não cometerá pecado
algum em percorrer a distância entre elas. Quem fizer espontaneamente além do
que for obrigatório, saiba que Deus é Retribuidor, Sapientíssimo.
[2:159]
Aqueles que ocultam as evidências e a Orientação que
revelamos, depois de as havermos elucidado aos humanos, no Livro, serão
malditos por Deus e pelos imprecadores,
[2:160]
Salvo os que se arrependeram, emendaram-se e declararam (a
verdade); a estes absolveremos porque somos o Remissório, o
Misericordiosíssimo.
[2:161]
Sobre os incrédulos, que morrem na incredulidade, cairá a
maldição de Deus, dos anjos e de toda humanidade.
[2:162]
Que pesará sobre eles eternamente. O castigo não
lhes será atenuado, nem lhes será dado prazo algum.
[2:163]
Vosso Deus e Um só. Não há mais divindade
além d’Ele, o Clemente, o Misericordiosíssimo.
[2:164]
Na criação dos céus e da terra; na alteração do dia
e da noite; nos navios que singram o mar para o benefício do homem; na
água que Deus envia do céu, com a qual vivifica a terra, depois de haver
sido árida e onde disseminou toda a espécie animal; na mudança dos ventos;
nas nuvens submetidas entre o céus e a terra, (nisso tudo) há sinais
para os sensatos.
[2:165]
Entre os humanos há aqueles que adotam, em vez de Deus,
rivais (a Ele) aos quais professam igual amor que a Ele; mas os fiéis só
amam fervorosamente a Deus. Ah, se os iníquos pudessem ver (a
situação em que estarão) quando virem o castigo (que os espera!),
concluirão que o poder pertence a Deus e Ele é Severíssimo no
castigo.
[2:166]
Então, os chefes negarão os seus prosélitos,
virão o tormento e romper-se-ão os vínculos que os uniam.
[2:167]
E os prosélitos dirão: Ah, se pudéssemos voltar (à terra),
repudiá-los-íamos
[2:168]
Ó humanos, desfrutai de todo o lícito e do que a
terra contém de salutar e não sigais os passos de Satanás, porque
é vosso inimigo declarado.
[2:169]
Ele só vos induz ao mal e à obscenidade e a que digais de
Deus o que ignorais.
[2:170]
Quando lhes é dito: Segui o que Deus revelou! Dizem: Qual! Só
seguimos as pegadas dos nossos pais! Segui-las-iam ainda que seus pais fossem
destituídos de compreensão e orientação?
[2:171]
O exemplo de quem exorta os incrédulos é semelhante ao daquele que
chama as bestas, as quais não ouvem senão gritos e vozerios.
São surdos, mudos, cegos, porque são insensatos.
[2:172]
Ó fiéis, desfrutai de todo o bem com que vos agraciamos e
agradecei a Deus, se só a Ele adorais.
[2:173]
Ele só vos vedou a carniça, o sangue, a carne de suíno
e tudo o que for sacrificado sob invocação de outro nome que não
seja de Deus. Porém, quem, sem intenção nem abuso, for impelido a isso,
não será recriminado, porque Deus é Indulgente,
Misericordiosíssimo.
[2:174]
Aqueles que ocultam o que Deus revelou no Livro, e o negociam a
vil preço, não saciarão suas entranhas senão com fogo
infernal. Deus não lhes falará no Dia da Ressurreição nem
dos purificará, e sofrerão um doloroso castigo.
[2:175]
São aqueles que trocam a Orientação pelo extravio, e
o perdão pelo castigo. Que resistência haverão de ter suportar o
fogo infernal!
[2:176]
Isso, porque Deus revelou o Livro com a verdade e aqueles que
disputaram sobre ele incorreram em profundo cisma.
[2:177]
A virtude não consiste só em que orientais vossos rostos
até ao levante ou ao poente. A verdadeira virtude é a de quem crê em Deus, no
Dia do Juízo Final, nos anjos, no Livro e nos profetas; de quem
distribuiu seus bens em caridade por amor a Deus, entre parentes,
órfãos, necessitados, viajantes, mendigos e em resgate de cativos
(escravos). Aqueles que observam a oração, pagam o zakat, cumprem os
compromissos contraídos, são pacientes na miséria e na
adversidade, ou durante os combates, esses são os verazes, e esses
são os tementes (a Deus).
[2:178]
Ó fiéis, está-vos preceituado o talião para o
homicídio: livre por livre, escravo por escravo, mulher por mulher. Mas, se
o irmão do morto perdoar o assassino, devereis indenizá-lo
espontânea e voluntariamente. Isso é uma mitigação e misericórdia
de vosso Senhor. Mas quem vingar-se, depois disso, sofrerá um doloroso
castigo.
[2:179]
Tendes, no talião, a segurança da vida, ó sensatos,
para que vos refreeis.
[2:180]
Está-vos prescrito que quando a morte se apresentar a algum
de vós, se deixar bens, que faça testamento eqüitativo em favor de seus
pais e parentes; este é um dever dos que temem a Deus.
[2:181]
E aqueles que o alterarem, depois de o haverem ouvido,
estarão cometendo (grave) delito. Sabeis que Deus é Onipotente,
Sapientíssimo.
[2:182]
Mas quem, suspeitando parcialmente ou injustiça da parte do
testador, emendar o testamento para reconciliar as partes, não
será recriminado porque Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo.
[2:183]
Ó fiéis, está-vos prescrito o jejum, tal
[2:184]
Jejuareis determinados dias; porém, quem de vós não
cumprir jejum, por achar-se enfermo ou em viagem, jejuará, depois, o
mesmo número de dias. Mas quem, só à custa de muito
sacrifício, consegue cumpri-lo, vier a quebrá-lo,
redimir-se-á, alimentando um necessitado; porém, quem se empenhar em
fazer além do que for obrigatório, será melhor. Mas, se
jejuardes, será preferível para vós, se quereis sabê-lo.
[2:185]
O mês de Ramadan foi o mês em que foi revelado o Alcorão,
orientação para a humanidade e vidência de orientação e
Discernimento. Por conseguinte, quem de vós presenciar o
novilúnio deste mês deverá jejuar; porém, quem se achar enfermo
ou em viagem jejuará, depois, o mesmo número de dias. Deus vos
deseja a comodidade e não a dificuldade, mas cumpri o número (de
dias), e glorificai a Deus por ter-vos orientado, a fim de que (Lhe)
agradeçais.
[2:186]
Quando Meus servos te perguntarem de Mim, dize-lhes que estou
próximo e ouvirei o rogo do suplicante quando a Mim se dirigir. Que
atendam o Meu apelo e que creiam em Mim, a fim de que se encaminhem.
[2:187]
Está-vos permitido, nas noites de jejum, acercar-vos de
vossas mulheres, porque elas são vossas vestimentas e vós o sois
delas. Deus sabe o que vós fazíeis secretamente; porém,
absorveu-vos e vos indultou. Acercai-vos agora delas e desfrutai do que Deus
vos prescreveu. Comei e bebei até à alvorada, quando podereis distinguir o fio
branco do fio negro. Retornai, então ao, jejum, até ao anoitecer, e não
vos acerqueis delas enquanto estiverdes retraídos nas mesquitas. Tais
são as normas de Deus; não as transgridais de modo algum. Assim
Deus ilucida os Seus versículos aos humanos, a fim de que O temam.
[2:188]
Não consumais as vossas propriedades em vaidades, nem as
useis para subornar os juizes, a fim de vos apropriardes ilegalmente, com
conhecimento, de algo dos bens alheios.
[2:189]
Interrogar-te-ão sobre os novilúnios. Dize-lhes: Servem para
auxiliar o homem no cômputo do tempo e no conhecimento da época da peregrinação.
A virtude não consiste em que entreis nas casas pela porta traseira; a
verdadeira virtude é a de quem teme a Deus, para que prospereis.
[2:190]
Combatei, pela causa de Deus, aqueles que vos combatem; porém,
não pratiqueis agressão, porque Deus não estima os
agressores.
[2:191]
Matai-os onde quer se os encontreis e expulsai-os de onde vos
expulsaram, porque a perseguição é mais grave do que o homicídio.
Não os combatais nas cercanias da Mesquita Sagrada, a menos que vos ataquem.
Mas, se ali vos combaterem, matai-os. Tal será o castigo dos incrédulos.
[2:192]
Porém, se desistirem, sabei que Deus é Indulgente,
Misericordiosíssimo.
[2:193]
E combatei-os até terminar a perseguição e prevalecer a
religião de Deus. Porém, se desistirem, não haverá mais
hostilidades, senão contra os iníquos.
[2:194]
Se vos atacarem um mês sagrado, combatei-os no mesmo mês, e todas
as profanações serão castigadas com a pena de talião. A
quem vos agredir, rechaçai-o, da mesma forma; porém, temei a Deus e sabei que
Ele está com os que O temem.
[2:195]
Fazei dispêndios pela causa de Deus, sem permitir que as vossas
mão contribuam para vossa destruição, e praticai o bem, porque
Deus aprecia os benfeitores.
[2:196]
E cumpri a peregrinação e a Umra, a serviço de Deus. Porém,
se fordes impedidos disso, dedicai uma oferenda do que vos seja possível
e não corteis os vossos cabelos até que a oferenda tenha alcançado o
lugar destinado ao seu sacrifício. Quem de vós se encontrar enfermo,
ou sofrer de alguma infecção na cabeça, e a raspar, redimir-se-á
mediante o jejum, a caridade ou a oferenda. Entretanto, em condição de
paz, aquele que realizar a Umra antes da peregrinação, deverá,
terminada esta, fazer uma oferenda daquilo que possa. E quem não estiver
em condições de fazê-lo, deverá jejuar três dias, durante a
peregrinação, e sete, depois do seu regresso, totalizando dez dias. Esta
penitência é para aquele que não reside próximo ao recinto da
Mesquita Sagrada. Temei a Deus e sabei que é Severíssimo no castigo.
[2:197]
A peregrinação realiza em meses determinados. Quem a
empreender, deverá abster-se das relações sexuais, da
perversidade e da polémica. Tudo o que fizerdes de bom Deus o saberá.
Equipai-vos de provisões, mas sabei que a melhor provisão é a
devoção. Temei-Me, pois, ó sensatos.
[2:198]
Não serei censurados se procurardes a graça do vosso Senhor
(durante a peregrinação). Quando descerdes do monte Arafat, recordai-vos
de Deus perante os Monumento Sagrado e recordai-vos de
[2:199]
Descei, também, de onde descem os demais, e implorai perdão
de Deus, porque é Indulgente, Misericordiosíssimo.
[2:200]
Quando celebrardes os vossos ritos, recordai-vos de Deus
[2:201]
Outros dizem: "Ó Senhor nosso, concede-nos a graça deste mundo e do
futuro, e preserva-nos do tormento infernal!"
[2:202]
Estes, sim, lograrão a porção que tiverem merecido,
porque Deus é Destro em ajustar contas.
[2:203]
Recordai-vos de Deus em dias contados. Mas, quem se apressar em
(deixar o local) após dois dias, não será recriminado;
tampouco pecará aquele que se atrasar, se for temente a Deus. Temei a
Deus, pois, e sabei que sereis reunidos perante Ele.
[2:204]
Entre os homens há aquele que, falando da vida terrena, te
encanta, invocando Deus por Testemunha de tudo quanto encerra o seu
coração embora seja o mais encarniçado dos inimigos (d’Ele).
[2:205]
E quando se retira, eis que a sua intenção é percorrer a
terra para causar a corrupção, devastar as semeaduras e o gado, mesmo
sabendo que a Deus desgosta a corrupção.
[2:206]
Quando lhe é dito que tema a Deus, apossa-se dele a soberbia,
induzindo-o ao pecado. Mas o inferno ser-lhe-á suficiente castigo. Que
funesta morada!
[2:207]
Entre os homens há também aquele que se sacrifica para
obter a complacência de Deus, porque Deus é Compassivo para com os servos.
[2:208]
Ó fiéis, abraçai o Islam na sua totalidade e não
sigais os passos de Satanás, porque é vosso inimigo declarado.
[2:209]
Porém se tropeçardes, depois de vos terem chegado as evidências,
sabei que Deus é Poderoso, Prudentíssimo.
[2:210]
Aguardam eles que lhes venha o Próprio Deus, na sombra dos
cirros, juntamente com os anjos e, assim, tudo esteja terminado? Sabei que todo
retornará a Deus.
[2:211]
Pergunta aos israelitas quantos sinais evidentes lhes temos
mostrado. Mas quem deturpa conscientemente as mercês de Deus, depois de lhas
terem chegado, saiba que Deus é Severíssimo no castigo.
[2:212]
Foi abrilhantada a vida terrena aos incrédulos e, por isso, zombam
dos fiéis; porém, os tementes prevalecerão sobre eles no Dia da
Ressurreição, porque Deus agracia imensuravelmente quem Lhe apraz.
[2:213]
No princípio os povos constituíam uma só
nação. Então, Deus enviou os profetas como alvissareiros e
admoestadores e enviou, por eles, o Livro, com a verdade, para dirimir as divergências
a seu respeito, depois de lhes terem chegado as evidências, por
egoística contumácia. Porém, Deus, com a Sua graça, orientou os
fiéis para a verdade quanto àquilo que é causa das suas divergências; Deus
encaminha quem Lhe apraz à senda reta.
[2:214]
Pretendeis, acaso, entrar no Paraíso, sem antes terdes de
passar pelo que passaram os vossos antecessores? Açoitaram-nos a miséria e a
adversidade, que os abalaram profundamente, até que, mesmo o Mensageiro e os
fiéis, que com ele estavam, disseram: Quando chegará o socorro de Deus? Acaso
o socorro de Deus não está próximo?
[2:215]
Perguntam-te que parte devem gastar (em caridade). Dize-lhes: Toda a caridade que
fizerdes, deve ser para os pais, parentes, órfãos, necessitados e
viajantes (desamparados). E sabei que todo o bem que fizerdes, Deus dele
tomará consciência.
[2:216]
Está-vos prescrita a luta (pela causa de Deus), embora o
repudieis. É possível que repudieis algo que seja um bem para
vós e, quiçá, gosteis de algo que vos seja prejudicial; todavia,
Deus sabe todo o bem que fizerdes, Deus dele tomará consciência.
[2:217]
Quando te perguntarem se é lícito combater no mês sagrado,
dize-lhes: A luta durante este mês é um grave pecado; porém, desviar os
fiéis da senda de Deus, negá-Lo, privar os demais da Mesquita Sagrada e
expulsar dela (Makka) os seus habitantes é mais grave ainda, aos olhos de Deus,
porque a perseguição é pior do que o homicídio. Os incrédulos,
enquanto puderem, não cessarão de vos combater, até vos fazerem
renunciar à vossa religião; porém, aqueles dentre vós que
renegarem a sua fé e morrerem incrédulos tornarão as suas obras sem
efeito, neste mundo e no outro, e serão condenados ao inferno, onde
permanecerão eternamente.
[2:218]
Aqueles que creram, migraram e combateram pela causa de Deus
poderão esperar de Deus a misericórdia, porque Deus é Indulgente,
Misericordiosíssimo.
[2:219]
Interrogam-te a respeito da bebida inebriante e do jogo de azar ;
dize-lhes: Em ambos há benefícios e malefícios para o
homem; porém, os seus malefícios são maiores do que os seus
benefícios. Perguntam-te o que devem gastar (em caridade). Dize-lhes: Gastai o que sobrar
das vossas necessidades. Assim Deus vos elucida os Seus versículos, a
fim de que mediteis,
[2:220]
Nesta vida e na outra. Consultar-te-ão a respeito dos
órfãos; dize-lhes: Fazer-lhes o bem é o melhor. E se misturardes
vossos assuntos com os deles, serão vossos irmãos; sabei que Deus
distingue o corrupto do benfeitor. Porém, se Deus quisesse, Ter-vos-ia
afligido, porque é Poderoso, Prudentíssimo.
[2:221]
Não desposareis as idólatras até que elas se
convertam, porque uma escrava fiel é preferível a uma idólatra,
ainda que esta vos apraza. Tampouco consintais no matrimônio das vossas filhas
com os idólatras, até que estes se tenham convertido, porque um escravo
fiel é preferível a um livre idólatra, ainda que este vos apraza.
Eles arrastam-vos para o fogo infernal; em troca, Deus, com Sua benevolência,
convoca-vos ao Paraíso e ao perdão e elucida os Seus
versículos aos humanos, para que Dele recordem.
[2:222]
Consultar-te-ão acerca da menstruação; dize-lhes: É uma
impureza. Abstende-vos, pois, das mulheres durante a menstruação e
não vos acerqueis delas até que se purifiquem; quando estiverem
purificadas, aproximai-vos então delas,
[2:223]
Vossas mulheres são vossas semeaduras. Desfrutai, pois, da
vossa semeadura, como vos apraz; porém, praticai boas obras antecipadamente,
temei a Deus e sabei que compareceis perante Ele. E tu (ó Mensageiro),
anuncia aos fiéis (a bem-aventurança).
[2:224]
Não tomeis (o nome de) Deus
[2:225]
Deus não vos recriminará por vossos juramentos
involuntários; porém, responsabilizar-vos-á pelas
intenções dos vossos corações. Sabei que Deus é Tolerante,
Indulgentíssimo.
[2:226]
Aqueles que juram abster-se das suas mulheres deverão
aguardar um prazo de quatro meses. Porém, se então voltarem a elas,
saibam que Deus é Indulgente, Misericordiosíssimo.
[2:227]
Mas se revolverem divorciar-se, saibam que Deus é Oniouvinte,
Sapientíssimo.
[2:228]
As divorciadas aguardarão três menstruação e, se
crêem em Deus e no Dia do Juízo Final, não deverão ocultar
o que Deus criou em suas entranhas. E seus esposos têm mais direito de as
readmitir, se desejarem a reconciliação, porque elas tem direitos
equivalentes aos seus deveres, embora os homens tenham um grau sobre elas,
porquanto Deus é Poderoso, Prudentíssimo.
[2:229]
O divórcio revogável só poderá ser
efetuado duas vezes. Depois, tereis de conservá-las convosco dignamente
ou separar-vos com benevolência. Está-vos vedado tirar-lhes algo de tudo
quanto lhes haveis dotado, a menos que ambos temam contrariar as leis de Deus.
Se temerdes (vós juizes) que ambos as contrariem, não
serão recriminados, se ela der algo pela vossa liberdade. Tais
são os limites de Deus, não os ultrapasseis, pois; aqueles que os
ultrapassarem serão iníquos.
[2:230]
Porém, se ele se divorciar irrevogavelmente dela, não lhe
será permitido tomá-la de novo por esposa legal até que se tenha
casado com outro e também se tenha divorciado deste; não serão
censurados se se reconciliarem, desde que sintam que poderão observar as
leis de Deus. Tais são os limites de Deus, que Ele elucida para os
sensatos.
[2:231]
Quando vos divorciardes das mulheres, ao terem elas cumprido o seu
período prefixado, tomai-as de volta eqüitativamente, ou liberta-as
eqüitativamente. Não as tomeis de volta com o intuito de
injuriá-las injustamente, porque quem tal fizer condenar-se-á.
Não zombeis dos versículos de Deus e recordai-vos das Suas mercês
para convosco e de quanto vos revelou no Livro, com sabedoria, mediante o qual
vos exorta. Temei a Deus e sabei que Deus é Onisciente.
[2:232]
Se vos divorciardes das mulheres, ao terem elas cumprido o seu
período prefixado, não as impeçais de renovar a união com
os seus antigos maridos, se ambos se reconciliarem voluntariamente. Com isso se
exorta a quem dentre vós crê em Deus e no Dia do Juízo Final.
Isso é mais puro e mais virtuoso para vós, porque Deus sabe e vós
ignorais.
[2:233]
As mães (divorciadas) amamentarão os seus filhos durante
dois anos inteiros, aos quais desejarem completar a lactação, devendo o
pai mantê-las e vesti-las eqüitativamente. Ninguém é obrigado a fazer mais do
que está ao seu alcance. Nenhuma mãe será prejudicada por
causa do seu filho, nem tampouco o pai, pelo seu. O herdeiro do pai tem as
mesmas obrigações; porém, se ambos, de comum acordo e consulta
mútua, desejarem a desmama antes do prazo estabelecido, são
serão recriminados. Se preferirdes tomar uma ama para os vossos filhos,
não sereis recriminados, sempre que pagueis, estritamente, o que
tiverdes prometido. Temei a Deus e sabe que Ele vê tudo quanto fazeis.
[2:234]
Quanto àqueles, dentre vós, que falecerem e deixarem
viúvas, estas deverão aguardar quatro meses e dez dias. Ao
cumprirem o período prefixado, não sereis responsáveis por
tudo quanto fizerem honestamente das suas pessoas, porque Deus está bem
inteirado de tudo quanto fazeis.
[2:235]
Tampouco sereis censurados se fizerdes alusão a uma
proposta de casamento e estas mulheres, ou pensardes em fazê-lo. Deus bem sabe
que vos importais com elas; porém, não vos declareis a elas
indecorosamente; fazei-o em termos honestos e não decidais sobre o
contrato matrimonial até que haja transcorrido o período prescrito;
sabei que Deus conhece tudo quanto ensejais. Temei-O, pois, e sabeis que Ele é
Tolerante, Indulgentíssimo.
[2:236]
Não sereis recriminados se vos divorciardes das vossas
mulheres antes de as haverdes tocado ou fixado o dote; porém, concedei-lhes um
presente; rico, segundo as suas posses, e o pobre, segundo as suas, porque
conceder esse presente é obrigação dos benfeitores.
[2:237]
E se vos divorciardes delas antes de as haverdes tocado, tendo
fixado o dote, corresponder-lhes-á a metade do que lhes tiverdes fixado,
a menos que, ou elas abram mão (disso), ou faça quem tiver o contrato
matrimonial em seu poder. Sabei que o perdão está mais
próximo da virtude e não esqueçais da liberalidade entre
vós, porque Deus bem vê tudo quanto fazeis.
[2:238]
Observai as orações, especialmente as
intermediárias, e consagrai-vos fervorosamente a Deus.
[2:239]
Se estiverdes em perigo, orai andando ou cavalgando; porém, quando
estiverdes seguros, invocai Deus, tal
[2:240]
Quanto àqueles, dentre vós, que faleceram e deixarem
viúvas, a elas deixarão um legado para o seu sustento durante um
ano, sem que sejam forçadas a abandonar suas casas. Porém, se elas
voluntariamente as abandonarem, não sereis responsáveis pelo que
fizerem, moderadamente, de si mesmas, porque Deus é Poderoso, Prudentíssimo.
[2:241]
Proporcionar o necessário às divorciadas (para sua
manutenção)é um dever dos tementes.
[2:242]
Assim Deus vos elucida os Seus versículos para que
raciocineis.
[2:243]
Não reparastes naqueles que, aos milhares, fugiram das suas
casas por temor à morte? Deus lhes disse: Morrei! Depois os ressuscitou, porque é
Agraciante para com os humanos; contudo a maioria não Lhe agradece.
[2:244]
Combatei pela causa de Deus e sabei que Ele é Oniouvinte,
Sapientíssimo.
[2:245]
Quem estaria disposto a emprestar a Deus, espontaneamente, para
que Ele se multiplique infinitamente? Deus restringe ou prodigaliza a Sua
graça, e a Ele retornareis.
[2:246]
Não reparastes (ó Mohammad) nos líderes dos
israelitas que, depois da morte de Moisés, disseram ao seu profeta: Designa-nos um rei,
para combatermos pela causa de Deus. E ele perguntou: Seria
possível que não combatêsseis quando vos fosse imposta a luta?
Disseram: E que escusa teríamos para não combater pela causa
de Deus, já que fomos expulsos dos nossos lares e afastados dos nossos
filhos? Porém, quando lhes foi ordenado o combate, quase todos o recusaram,
menos uns poucos deles. Deus bem conhece os iníquos.
[2:247]
Então, seu profeta lhes disse: Deus vos designou
Talut por rei. Disseram:
[2:248]
E o seu profeta voltou a dizer: O sinal da sua
autoridade consistirá em que vos chegará a Arca da Aliança,
conduzida por anjos, contendo a paz do vosso Senhor e algumas relíquias,
legadas pela família de Moisés e de Aarão. Nisso terei um sinal,
se sois fiéis.
[2:249]
Quando Saul partiu com o seu exército, disse: É certo que
Deus vos provará, por meio de um rio. Sabei que quem nele se saciar
não será dos meus; sê-lo-á quem não tomar de suas
águas mais do que couber na concavidade da sua mão. Quase todos
se saciaram, menos uns tantos. Quando ele e os fiéis atravessaram o rio,
(alguns) disseram: Hoje não podemos com Golias e com seu exército. Porém,
aqueles que creram que deveriam encontrar Deus disseram: Quantas vezes um
pequeno grupo venceu outro mais numeroso, pela vontade de Deus, porquanto Deus
está com os perseverantes!
[2:250]
E quanto se defrontaram com Golias e com o seu exército, disseram: Ó Senhor
nosso, infunde-nos constância, firma os nossos passos e concede-nos a
vitória sobre o povo incrédulo!
[2:251]
E com a vontade de Deus os derrotaram; Davi matou Golias e Deus
lhe outorgou o poder e a sabedoria e lhe ensinou tudo quanto Lhe aprouve. Se
Deus não contivesse aos seres humanos, uns, em relação aos
outros, a terra se corromperia; porém, Ele é Agraciante para com a (Está
incompleto no Alcorão)
[2:252]
Tais são os versículos de Deus que realmente te
ditamos, porque és um dos mensageiros.