43. Asnjė nga popujt
(e shkatėrruar) nuk mundi ta shpejtojė e as ta vonojė afatin e caktuar.
44.
Ne mė pas dėrguam pejganberėt tanė njė pas njė, mirėpo, ēdo herė qė njė popull
i erdhi i dėrguari i vet, ata e pėrgėnjeshtruan atė, prandaj Ne i pėrcollėm ata
(me dėnim) njein pas tjetrit dhe i bėmė qė tė pėrmenden nė tregime. I shkatėrruar qoftė populli qė nuk
beson!
45. Mė pas Ne
dėrguam Musain dhe vėllain e tuh Harunin me mrekulli dhe argumente tona tė
qarta,
46. te faraoni dhe rrethi i tij, po ata u treguan kryelartė,
sepse ishin popull mendjemadh.
47. Dhe thanė: Si
tu besojmė dy njerėzve qė janė si ne, kur populli i
tyre ėshtė nė shėrbim tonė?
48.
Kėshtu, ata i pėrgėnjeshruan qė tė dy, andaj me tė drejtė i
shkatėrruam.
49.
Ne Musait i dhamė librin (pas shkatėrrimit tė faraonit) nė mėnyrė qė ata
(populli israilit) tė gjejnė rrugėn e drejtė.
50. Edhe tė birin e
Merjemes dhe nėnėn e tij i paraq itėm si argumente (mrekulli) dhe ivendodėm qė
tė dy nė njė rrafshnaltė dhe mė ujė rrjedhės.
51. (ne u patė thėnė): O ju tė dėrguar, hani atė qė ėshtė e
lejuar dhe mirė dhe bėni vepra tė mira se Unė e di atė qė ju veproni.
52.
Kjo feja juaj ėshtė e vetmja fe e Unė jam Zoti juaj, runju dėnimit Tim.
53. E ata mė vonė u
ndanė nė grupe sipas ēėshtjes sė fesė dhe secili grup krenohej me atė qė kishte
pėrvehtėsuar pėr vete.
54. Andaj, ti
(Muhammed) lėri ata edhe njė kohė nė atė mashtrimin e tyre.
55. A mos mendojnė ata se me atė qė jemi duke udhėnė atyre nga
pasuria dhe fėmijėt,
56. Nxitojmė tu
ofrojmė atyre tė mirat? Jo, kurrsesi, por ata nuk janė kah e kuptojnė.
57. Vėrtet, ata tė
cilėt ndaj madhėrisė sė Zotit tė tyre kanė frikė.
58. ata, tė cilėt u
besojnė argumenteve tė Zotit tė vet,
59. dhe ata, tė
cilėt nuk i pėrshkruajnė shok Zotit tė vet,